ESTA ES MI ULTIMA ENTRADA DE MI BLOG "ETICA Y VALORES"
ASÍ LLEGAMOS AL FINAL DE NUESTRO PRIMER CURSO EN LA UNIVERSIDAD
HA SIDO UN PLACER
miércoles, 3 de junio de 2015
*EXPERIMENTO SOCIAL*
Y TÚ, ¿AYUDARÍAS A UNA PERSONA QUE NECESITA DE TÍ?
EXPERIMENTO SOCIAL
PROPUESTA
Una persona de nuestro equipo se maquilló el rostro como si estuviera seriamente lastimada debido a un accidente. Adicionalmente recorrería un popular centro comercial (Luna Park) utilizando muletas para fingir una lesión en el pie izquierdo y ocasionalmente dejando caer su bolso frente a algunas personas.
PROPÓSITO
¿Aún existen los valores en México?
El propósito de éste experimento era descubrir cuántas personas aún practican los valores morales y cuántos están dispuestos a ayudar a una persona en necesidad sin importar lo que estén haciendo.
MIS CONCLUSIONES
Estoy gratamente sorprendida, para ser honesta yo no creía que las personas en nuestro país ayudaran a una persona que lo requiere, pero después de éste experimento puedo decir que la gente aún cree y lleva a la práctica los valores morales. Todas las personas, sin excepción me dieron la mano cuando no podía recoger mi bolsa del suelo, incluso me preguntaron qué era lo que me había sucedido, otros me deseaban una pronta recuperación e incluso algunos dejaban su trabajo, salían de sus negocios para ayudarme.
Estoy muy satisfecha con los resultados que obtuvimos.
EL PRINCIPAL VALOR DE ÉSTE EXPERIMENTO
OTROS VALORES PERCIBIDOS
Junio 1 - La Vocación - Profesión y Profesionalidad
CONCLUSIONES
La vocación: Se le conoce así a la verdadera pasión de una persona, sus gustos e intereses; en el texto la citan como "el llamado" que escucha una persona gracias a su voz interior. Éste llamado puede llegar de muchas maneras distintas, puede estar muy claro o ser confuso, con mucha intensidad o ser más discreto pero el llamado siempre llega.Sin embargo no se puede decir que todas las vocaciones son buenas, a veces a una persona le puede atraer una actividad que sea inmoral y seguirá siendo su pasión.
La Profesionalidad: éste término por otra parte de la cualidad que tiene una persona para cumplir con una actividad o empleo específico, y de forma eficiente, irrelevantemente de si tiene o no la vocación para hacerla, pues ciertos trabajos requieren de seguir reglas y procedimientos establecidos y si no se hace puede traer consecuencias negativas para uno mismo y para terceros.
La Profesión: Retomando temas pasados la profesión es el nombre de la actividad que las personas realizan a cambio de un beneficio económico, éstas actividades no tienen sentido si no hace con el objetivo de lograr un bien interno, que es el bien común adquiriendo así excelencias o virtudes.
viernes, 29 de mayo de 2015
La Vocación Concepto
LA VOCACIÓN
¿Qué es?
Es la tendencia que siente una persona hacia determinada(s) actividade(s), es una inclinación natural que desde una edad temprana puede empezar a manifestarse. También es considerada como un proceso que se desarrolla durante toda la vida, ya que se puede construir o ser encontrada a través de cierta vivencia o varias de ellas; implica descubrir quién soy, cómo soy y hacia dónde quiero ir.
La vocación está relacionada directamente con los gustos, intereses, aptitudes, los anhelos e inspiraciones de cada sujeto.
jueves, 28 de mayo de 2015
Mayo 27 - Ética Profesional Infograma
LA ÉTICA PROFESIONAL
LA PROFESIÓN COMO ACTIVIDAD CON FINALIDAD
Una Profesión es un empleo o trabajo determinado que las personas realizan a cambio de una retribución económica.
Desde el punto de vista de la ética una profesión no es un simple empleo, por sí solas no tienen sentido, la importancia está más bien en su finalidad, en su "bien interno", el cual se puede entender como el bien común. Así la ética profesional requiere, primero que nada, identificar y darle prioridad al determinado bien interno de cada profesión para poder cumplirlo; por ejemplo el curar es el objetivo del médico, el enseñar del maestro y proteger es del policía. Por lo tanto un profesional es una persona que está al servicio de la comunidad, actores sociales, partes del engranaje social; la sociedad funciona como un equipo, cada persona aporta algo, todos necesitan de todos.
Aristóteles: de acuerdo a la tradición aristotélica, toda actividad tiene un fin, sin embargo no todos los fines son iguales.
-Praxis: son los fines internos, (realización de la actividad).
-Poiesis: son los fines externos, (medios para lograrlo).
Maclntyre: Define la práctica como cualquier forma coherente de actividad humana cooperativa mediante la cual se realizan bienes y se intenta lograr modelos de excelencia.
- Elementos que componen la práctica:
- Es una actividad cooperativa
- Establecida socialmente
- Busca la realización de bienes internos
- El logro de éstos produce virtudes
Maclntyre también hace mención a los tipos de bienes. Los externos, como lo son el dinero y el prestigio no son descartados, es más son nombrados como legítimos, no está mal buscarlos, sin embargo si su importancia llega a sobrepasar a los bienes internos se causa la "corrupción".
*Hay ciertos aspectos que nos pueden obligar a cambiar los bienes internos como lo son las nuevas exigencias y necesidades sociales y los cambios en la ciencia y tecnología.
Para finalizar,¿qué hay de la realización personal?
Bueno pues el logro de un bien común a través de nuestra aportación juega un papel muy importante en nuestra propia realización como persona, obtienes virtudes y excelencias, y eso a su vez forma parte de nuestro proyecto de felicidad.
Horizonte de Plenitud hace referencia a la humanidad como una totalidad, sin embargo en la sociedad moderna se fragmenta la vida humana, ésto resulta en la explotación de los profesionales.; en el momento en el que el dinero se ha sobrepuesto a los bienes internos (ligado con el capitalismo), el sentido de la actividad se pierde y en muchas preocupantes veces también se pierde el sentido de la vida.
lunes, 25 de mayo de 2015
F.O.D.A.
F- FORTALEZAS
-Leal
-Creativa
-Respetuosa
-Responsable
O- OPORTUNIDADES
-Capacidad para expresarme por escrito
-Capacidad de hablar ingles
-Soy muy persistente aunque tiendo a no terminar algunas cosas que empiezo
D- DEBILIDADES
-Rencorosa
-Orgullosa
-Reservada
A-AMENAZAS
-Críticas
-Inseguridad/ miedo
-Posponer los deberes
-Ser muy dura conmigo misma
-Ira
Mayo 18 - Dilema Moral, ¿Qué harías tú?
DILEMA DEL TORNEO DE TAE KWON DO
Dos amigos que además entrenan juntos Tae Kwon Do, participan en el campeonato nacional. Ambos clasifican para la final, aunque el mejor de los dos lo hace lesionado. El campeón de ése torneo participará en las Olimpiadas. "Tú eres el finalista que está en perfectas condiciones y sabes que si tu amigo y rival no tuviera problemas, te vencería fácilmente ya que en todas las oportunidades ha ocurrido así, y que si no te presentas, automáticamente el ganador será tu amigo y tendría tiempo para recuperarse para las Olimpiadas. También sabes que si te presentas al combate, saldrías campeón y dentro de seis meses representarás a tu país en los Juegos Olímpicos.
a. ¿Crees que deberías presentarte a la final? ¿Por qué?
-Sí me presentaría a la final, por que a final de cuentas estamos hablando de una competencia.
b. Si te presentas, ¿cómo reaccionarías si tu amigo te criticase?
-Me molestaría que mi amigo me criticase, pudiera entender que se sintiera triste por lesionarse, pero como mi amigo esperaría su apoyo.
c. Si el atleta lesionado fueses tú y tu amigo se presentase, ¿lo criticarías por ello? ¿Por qué?
-No lo criticaría. Por el simple hecho de ser su amigo, yo lo apoyaría y esperaría que ganara en los Juegos Olímpicos.
jueves, 14 de mayo de 2015
Mayo 13 - Max Scheler
JERARQUÍA DE LOS VALORES
Los valores, según Scheler, se presentan objetivamente, como estructurados según dos rasgos fundamentales y exclusivos:
- La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.
- La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:
- Los valores del agrado: dulce - amargo
- Los valores vitales: sano - enfermo
- Los valores espirituales, estos se dividen en:
- Estéticos: bello - feo
- Jurídicos: justo - injusto
- Intelectuales: verdadero - falso
- Los valores religiosos: santo - profano
Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros. Su realización es más bien indirecta. Se verifica en la realización de los otros valores según su polaridad y jerarquía objetiva.
miércoles, 13 de mayo de 2015
Mayo 13 - Sócrates & Platón
SÓCRATES
Famoso filósofo de la antigua Grecia, nacido el 470 a.C. en Alopece- Atenas, pese a que no dejó ninguna obra escrita fue uno de los más influyentes filósofos, maestro de Platón y se le atribuyen los principios de la ciencia.
Hijo de Sofronisco (cantero/ escultor), a quien se dice un oráculo le aconsejó que no reprimiera su potencial; y Fainarte (comodrona/ partera). Debido al oficio de su madre, Sócrates comienza a reflexionar la idea de que un ser humano puede dar vida a otro ser humano, física y metafóricamente.
...el hombre cuento menos sepa, más cerca estará de la sabiduría.
SÓCRATES Y LA MAYEUTICA
Éste es el método de enseñanza que usaba Sócrates con sus discipulos, (gracias al oficio de las comodronas). Consistía en ironía y en el diálogo con interrogantes, es decir a toda pregunta que le hacía un estudiante, él respondía con otra pregunta, de ésta manera incitaba a la gente a pensar, reflexionar y cambiar sus paradigmas, así como ellos mismos hacerse de una respuesta a sus preguntas y descubrieran el conocimiento dentro de sí.
MAYEUTICA
Del griego maieutiké (arte de las comodronas, labor de parto). Dijo Sócrates que practicaba un arte parecido al de su madre... "Mi arte tiene las mismas características generales que el arte de las comadronas. Pero difiere en que hace parir a los hombres y no a las mujeres, y en que vigila las almas y no los cuerpos en su trabajo de parto. Lo mejor del arte que practico es que permite saber si lo que engendra la reflexión del joven es una apariencia engañosa o un fruto verdadero".
DOCTRINA
- Entiende la filosofía como una búsqueda colectiva basada en el diálogo. No pretendía ser el dueño de la verdad y sabía que no podía encontrarla por sí solo, pensaba que cada hombre posee dentro de sí una parte de la verdad y solo podrá descubrirla con la ayuda de otros.
- Proclamó la necesidad de conocerse a sí mismo y adquirir conciencia de la propia ignorancia.
- Se le atribuyen los razonamientos inductivos y la definición de lo universal (ambos refieren el principio de la ciencia).
- La pregunta esencial de Sócrates "¿Qué es?. Se encaminó a la construcción de definiciones que encerraban la esencia de la realidad.
- Centraba su atención en los problemas éticos, analizando la esencia de la virtud e intentando enseñarla, dando origen al intelectualismo ético.
- La virtud y el saber coinciden, de acuerdo a ésta doctrina. El que conoce lo que es correcto, actuará con rectitud, y solo por ignorancia se actúa mal.
- Pensaba que la virtud se basaba en saber diferenciar que era más útil en cada situación, dando a entender que lo moral era éso mismo, lo útil.
PLATÓN
Famoso filósofo de la antigua Gracia, nacido el 427 a.C. en Atenas en una familia aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía atraído por el que sería su maestro Sócrates. Aunque se apartó por completo de la política después de la muerte de Sócrates, siempre fue un tema importante en su pensamiento, e incluso llegó a concibir un modelo de Estado ideal. A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica (la mayor parte están escritos en forma de Diálogos).
PLATÓN & EL ALMA
El contenido de estos escritos es una especulación metafísica, pero con evidente orientación práctica. El mundo del verdadero ser es el de las ideas, mientras que el mundo de las apariencias que nos rodean está sometido a continuo cambio y degeneración. Igualmente, el hombre es un compuesto de dos realidades distintas unidas accidentalmente: el cuerpo mortal (relacionado con el mundo sensible) y el alma inmortal (perteneciente al mundo de las ideas, que contempló antes de unirse al cuerpo).
Platón pensaba pues, que descubrir cómo es el alma era una tarea divina y demasiado extensa. El hombre, lo único que podía aspirar es a hablar de semejanzas.
El alma racional
Inmortal, inteligente, de naturaleza "divina" y fisicamente ubicada en el cerebro.
El alma irrascible
Mortal, fuente de pasiones nobles y situada físicamente en el torax.
El alma apetitiva
Mortal, fuente de pasiones innobles ubicada en el abdomen.
La teoría del alma también podría ser interpretada como dualista en el sentido que una parte de ella es inmortal y otra, ligada al cuerpo, es mortal.
La psicología desarrollada por Platón tiene una intencionalidad:
Etica: Probar la necesidad de controlar las necesidades instintivas del cuerpo y asegurar una retribución futura al que practica la justicia,
contra el inmoralismo de algunos sofistas.
Gnoseológicas: Establecer la posibilidad de conocer las Ideas.
PLATÓN Y LA VIRTUD
Para Platón, la dialéctica y el a mor son los caminos hacia las ideas. Pero por sí mismos no bastan: es necesaria la virud, que también es el camino hacia el Bien y la Justicia. Además, el hombre aislado no puede ser bueno ni sabio: necesita de la comunidad política (el Estado). Así, la virtud y el Estado permiten el acceso a las Idas. Pero éstas, a su vez, son su fundamento último.
Virtud como sabiduría: Es el concepto socrático, sólo que ahora es de orden superior: refiere al conocimiento de las Ideas de Bien, Justicia, Valor, Piedad... de este modo, Platón intenta superar el relativismo de la virtud tal como lo entendían los sofistas y realizar una unificación de todas las virtudes en la idea de Bien.
Virtud como purificación: El hombre virtuoso es el que purifica su alma y la desprende del cuerpo para poder acceder a las Ideas. Se observa en este concepto la influencia pitagórica. En el Filebo, Platón admitirá sin embargo que una vida "buena" y virtuosa es una vida "mixta" en la que hay que saber aceptar también el placer con cierta moderación.
Virtud como armonía: La Justicia es considerada como la virtud fundamental y consiste en "el acuerdo de las tres partes del alma, exactamente como los tre términos de un armonía, el de la cuerda grave, el de la alta y el de la media". La armonía surge cuando "cada parte hace lo propio" de tal manera que "dominen o sean dominadas entre sí conforme a la naturaleza".
Mayo 13 - Diferentes Visiones Eticas
CORRIENTES DE PENSAMIENTO FILOSOFICO
a) Platón y la ética
b) Visión aristotélica
c) Jesús
d) Tomas de Aquino
e) El pragmatismo
f) Las éticas formales
g) El utilitarismo
h) El marxismo
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